Sunday, 29 April 2012

RENUNGAN BERSAMA

TABUNGAN

 Definisi tabungan

Ø  sejumlah atau sebahagian daripada pendapatan yang tidak digunakan

Konsep tabungan

Ø  menangguhkan perbelanjaan sekarang untuk kegunaan masa depan. tabungan untuk pelbagai tujuan.



Tujuan tabungan

1. tujuan awasan
    menghadapi sakit, kecemasan, kematian, bencana

                                                                        
2. membeli barang tahan lama
    individu yang ingin membeli barang yang mahal
    pembelian tunai yang lebih menguntungkan


3. tujuan pelaburan
    menggunakan tabungan untuk pelaburan – membeli mesin, bangunan dsb
    pinjaman tidak membebankan pengeluar


4. jaminan masa depan
    kegunaan masa tua, susah dsb
    melanjutkan pelajaran
    membiayai diri (perkahwinan)

5. tujuan lain
    orang islam : menunaikan fardhu haji ke makkah
    melancong ke destinasi tertentu

6. mendapatkan faedah atau dividen
    tabungan boleh menambahkan lagi punca kewangan seseorang     individu

MASALAH ASAS EKONOMI

1. Pengenalan
Para pelajar sekelian, pada bulan ini kita akan cuba membuat ualngkaji pelajaran yang telah diajar oleh guru semasa berada di Tingkatan Enam Rendah. Sebagai permulaan, kita akan mengulangkaji mengenai:
a) Masalah kekurangan, pilihan dan kos lepas.
b) Masalah asas ekonomi.
c) Keluk kemungkinan pengeluaran.
d) Sistem ekonomi.
2. Masalah Kekurangan, Pilihan dan Kos Lepas.
Akibat daripada sumber ekonomi yang terhad sedangkan kehendak manusia yang tidak terhad maka timbul masalah kekurangan, pilihan dan kos lepas.
Masalah Kekurangan
Oleh sebab kehendak manusia adalah tidak terhad sementara jumlah faktor pengeluaran yang dimiliki adalah terhad, maka tidak semua barang dan perkhidmatan yang diperlukan atau dikehendaki oleh manusia dapat dikeluarkan. Dengan ini masalah kekurangan ini adalah berkaitan dengan terdapatnya kekurangan faktor-faktor pengeluaran yang dimiliki oleh manusia untuk memenuhi semua kehendak manusia ini. Oleh itu wujudlah masalah seterusnya iaitu masalah pilihan.
Pilihan Masalah
Oleh sebab barang yang ingin digunakan oleh manusia adalah berbagai-bagai dan mereka tahu bahawa mereka tidak dapat memperolehi semuanya, maka mereka terpaksalah membuat pilihan. Bagaimanakah cara untuk membuat pilihan itu dibuat – bergantung kepada agen ekonomi. Contohnya pengguna, oleh kerana tujuan asasnya adalah untuk memaksimumkan utiliti (kepuasan), maka mereka akan menyusun barang yang diingini ini mengikut tingkat utiliti yang diperolehi dari barang tersebut. Barang yang mempunyai tingkat utiliti yang tertinggi diletakan dibahagian atas, kemudian diikuti oleh barang yang kedua dan seterusnya. Ini bererti bahawa barang yang akan dipilih oleh pengguna adalah barang yang mempunyai utiliti yang tertinggi sekali. Bagi firma pula, oleh kerana tujuan utama mereka ialah untuk memaksimumkan keuntungan, maka ia akan mengeluarkan barang yang akan menghasilkan tingkat keuntungan yang tertinggi sekali dan kemudian diikuti barang yang kedua dan seterusnya. Bagi kerajaan pula, ia bergantung kepada tujuan mereka. Jika kerajaan ingin memaksimumkan tingkat kebajikan masyarakat keseluruhannya, maka ia akan mengutamakan kepada barang yang akan menghasilkan tingkat utiliti yang tertinggi sekali bagi seluruh masyarakat tersebut.
Masalah Kos Lepas
Apabila masyarakat telah membuat sesuatu pilihan terhadap barang yang mereka inginkan, maka ada barang yang akan mereka perolehi dan ada barang yang tidak diperolehi. Masyarakat tidak boleh memiliki kesemua barang yang mereka inginkan kerana wujudnya kekurangan sumber ekonomi. Oleh itu barang yang terpaksa mereka lepaskan (tinggalkan) dinamakan kos lepas.
3. Masalah Asas Ekonomi
Terdapat tiga masalah asas yang berlaku dalam sesebuah ekonomi, iaitu
(a) Apa barang yang hendak dikeluarkan dan berapa banyak
(b) Bagaimanakah cara hendak mengeluarkan barang tersebut.
(c) Untuk siapa barang dikeluarkan.
Masyarakat perlu menentukan apa barang yang hendak dikeluarkan kerana wujudnya masalah kekurangan sumber ekonomi (faktor pengeluaran). Barang yang hendak dikeluarkan mestilah barang yang dapat memberikan kepuasan (utiliti) yang maksimumkan kepada masyarakat. Biasanya barang yang akan dikeluarkan bergantung kepada keinginan atau permintaan dari masyarakat itu sendiri. Setelah ditentukan barang yang hendak dikeluarkan, maka masyarakat perlu menentukan berapa jumlah yang akan dikeluarkan. Pengeluaran barang tidak boleh terlalu banyak atau terlalu sedikit, kerana perkara ini akan merugikan masyarakat itu sendiri. Oleh itu, masalah berapa banyak barang hendak dikeluarkan bergantung kepada kuasa beli masyarakat.
(b) Bagaimana cara hendak mengeluarkan barang tersebut.
Setelah menyelesaikan masalah pertama, seterusnya masyarakat perlu menentukan cara hendak mengeluarkan barang tersebut. Kaedah pengeluaran yang dipilih mestilah dapat minimakan kos pengeluaran dan dapat memaksimumkan keuntungan. Biasanya terdapat dua kaedah pengeluaran yang boleh dipilih iaitu, kaedah intensif buruh atau intensif modal.
(c) Untuk siapa barang dikeluarkan
Seterusnya masyarakat harus memikirkan untuk siapa barang itu dikeluarkan. Ini merupakan masalah bagaimana caranya barang itu dapat diagihkan kepada seluruh masyarakat supaya masyarakat dapat memaksimumkan utilitinya. Masalah ini dapat diselesaikan dengan melihat corak agihan pendapatan masyarakat.



Thursday, 26 April 2012

KELEBIHAN SELAWAT KE ATAS RASULULLAH (S.A.W)

Selawat ke atas Rasulullah (S.A.W.) merupakan suatu amalan yang disyariatkan oleh Islam.

Firman Allah (s.w.t) yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”. [Surah Al-Ahzab: 56]

Manakala di dalam hadith-hadith Rasulullah (S.A.W.), terdapat banyak arahan dan kelebihan-kelebihan yang dinyatakan berkenaan dengan selawat ke atas baginda (S.A.W.), antaranya :-

1.   Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: “Barangsesiapa yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat nescaya Allah (s.w.t) akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abdullah bin Amru bin Al-‘Ass r.a]

2.  Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: “Sesungguhnya manusia yang paling utama denganku pada hari kiamat ialah yang paling banyak berselawat ke atasku”. [Hadith riwayat Imam Tirmizi daripada Abdullah bin Mas’ud r.a]

3.  Sabda Rasulullah (S.A.W.) juga yang bermaksud: “Barangsesiapa yang berselawat ke atasku sekali nescaya Allah akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a]

Kedudukan selawat ke atas nabi (S.A.W.) ini merupakan perkara yang diwajibkan menurut sebilangan besar ulama’. Malahan dinukilkan bahawa Al-Imam Al-Qurthubi menyatakannya sebagai ijma’ ulama’. Apa yang diperselisihkan oleh ulama’ ialah adakah selawat itu wajib pada setiap kali majlis dan disebut nama Nabi Muhammad (S.A.W.) atau adakah ianya sunat (bagi yang bersepakat menyatakan ianya wajib seumur hidup).

Dalam hal ini, sebahagian ulama’ menyatakan ianya wajib setiap kali disebut nama Rasulullah (S.A.W.), dan sebahagian yang lain menyatakan wajib sekali di sepanjang majlis meskipun dalam majlis tersebut kerap kali disebut nama Rasulullah (S.A.W.) dan sebahagian yang lain menyatakan wajib memperbanyakkan selawat tanpa terikat dengan bilangan dan tidak memadai sekali seumur hidup.

Menurut jumhur ulama dalam masalah ini, selawat ke atas nabi (S.A.W.) merupakan ibadat dan jalan mendekatkan diri kepada Allah (s.w.t). Seperti juga zikir, tasbih dan tahmid. Ia diwajibkan sekali seumur hidup dan disunatkan pada setiap waktu dan ketika. Sepatutnya juga ke atas setiap muslim memperbanyakkannya.

Berkait juga dengan soalan yang dikemukakan, iaitu tentang hukum selawat dalam sembahyang. Perkara ini berlaku khilaf di kalangan ulama’. Menurut pandangan Mazhab Syafei dan Hanbali, selawat diwajibkan dalam sembahyang dan tidak sah sembahyang tanpa selawat. Manakala dalam Mazhab Maliki dan Hanafi, selawat merupakan perkara yang sunat muakkad dan sah sembahyang tanpanya tetapi dalam keadaan yang makruh.

PUISI


Hidup ibarat menumpang

Yang kadar waktunya  bukan pilihan

Tetapi telah ditentukan

Sejauh mana perjalanan

Sebelum sampai ke perhentian

:........ kematian!



Kematian satu...

Di sini

Tersedia sehebat dugaan

Sorong tarik iman dan syaitan

Saat hampir rohnya diambil malaikat

segalanya mudah dan selamat



tiada juga menanti

rumit kira bicara yang panjang

selepas melewati perhentian

mati... selesailah segalanya

jasad yang kian mereput

menjadi makanan generasi berikut

berdiri sebagai penumpang

mengharungi  perjalanan



kematian dua

Di sini

Ceritanya berbeza

Semakin keras bergemuruh dada

Menghela nafas yang tersisa

Ada letusan takut membuak

Dalam cemas yang memuncak

Kerana inilah sesi terakhir ujian

Mencabar kepintaran iman

Capailah keputusan terbaik

Kerana ia menjadi penentu nasib

Selepas melewati perhentian



Di sini ditakdirkan kematian

Di “alam sana” baru bermula kehidupan

Kerana mati ....... bukan selesai segalanya




PENDAPATAN INDIVIDU

Ekonomi Asas Tingkatan 4

PENDAPATAN DAN PENGGUNAAN PENDAPATAN INDIVIDU

Definisi PBg : Pendapatan bersih yang boleh digunakan untuk membeli barang dan perkhidmatan setelah ditolak potongan wajib

Komponen potongan terdiri dari CPP, KWSP, PERKESO, ZAKAT.

CUKAI PENDAPATAN PERSEORANGAN
Sumbangan wajib individu kepada kerajaan yang melebihi satu tahap yang ditetapkan

KWSP, PERKESO

Caruman pekerja dalam bentuk kewangan kepada satu badan untuk kegunaan masa depan

ZAKAT
Sumbangan wajib individu Islam kepada satu badan yang ditetapkan selepas cukup ‘haul’ dan ‘nisab’nya.

Secara rumus
PBg = PI – CPP – KWSP – Perkeso – Zakat


Sebab Potongan Dibuat

CUKAI PENDAPATAN PERSEORANGAN

  • Membiayai perbelanjaan awam
  • Mengurangkan jurang perbezaan pendapatan

    KWSP, PERKESO
  • Kegunaan masa depan - hari tua
  • Menambah modal untuk membeli rumah, komputer

    ZAKAT
  • Tuntutan agama – Satu daripada Rukun Islam
  • Agihan sebahagian kekayaan kepada orang miskin